Publicaties
Columns & essays, blogs
-
9 februari 2023The performative power of “Women life freedom”
Women’s rights activists protesting for a democratic Iran counteract armed police on the streets with non-hierarchical leadership, a rhizomatic network, transnationality and flash mobs.
@Mahdis-Nikou -
7 april 2021Doorbreek de fixatie op het anders-zijn
Veel progressieve Nederlanders met goede bedoelingen ten aanzien van diversiteit slagen er toch niet in hun leef- en werkomgeving diverser te maken. Dit komt door de fixatie op het...
-
21 december 2021De ontregelende kracht van meerstemmigheid
Halleh Ghorashi en Firoez Azarhoosh over het doorbreken van de macht van de vanzelfsprekendheid. Daarbij ligt een cruciale rol voor tussenpersonen als verbinders tussen de systeemwereld...
Women’s rights activists protesting for a democratic Iran counteract armed police on the streets with non-hierarchical leadership, a rhizomatic network, transnationality and flash mobs.
Halleh Ghorashi en Firoez Azarhoosh over het doorbreken van de macht van de vanzelfsprekendheid. Daarbij ligt een cruciale rol voor tussenpersonen als verbinders tussen de systeemwereld van de professional en de leefwereld van de burger.
Veel progressieve Nederlanders met goede bedoelingen ten aanzien van diversiteit slagen er toch niet in hun leef- en werkomgeving diverser te maken. Dit komt door de fixatie op het anders-zijn en de vermeende achterstand van mensen met een migratieachtergrond. Hierdoor vallen deze groepen altijd buiten de boot, zelfs wanneer ze hun best doen om erbij te horen.
Halleh Ghorashi over de balans tussen maatschappelijk engagement en neutraliteit in de sociologie.
In 1988 kwam ik als asielzoeker naar Nederland. Als marxist ben ik actief geweest in een revolutie die later een Islamitische revolutie werd. Ik ben gevormd door de Latijns-Amerikaanse (protest)literatuur en –muziek van Lorca, Neruda en Victor Khara en door de romans van Russische en Franse schrijvers, naast politiek-filosofische teksten van Duitse denkers.
Ghorashi, H. (November 2018), Met de beste bedoelingen sluiten we migranten uit. Sociale Vraagstukken.
We leggen de nadruk te veel op verschillen en te weinig op wat we gemeenschappelijk hebben met migranten, stelt Halleh Ghorashi. Onbedoeld leidt dit tot uitsluiting. Hoe kunnen we ervoor zorgen dat verschillen ons verrijken in plaats van beangstigen?
Lees meer: Met de beste bedoelingen sluiten we migranten uit
Lezing: Reflectie op het boek “Kieswijzer levensbeschouwing” van prof. dr. Andre Droogers, Spui25 Amsterdam, 6 april 2017.
Meteen op de eerste pagina lees je al veel lof over het boek. “Fantastisch”, “geweldig”, “relevant”, “origineel” en “een must read voor gelovigen en ongelovigen”. Dit is natuurlijk mooi, maar, zo dacht ik bij mijzelf, wat kan ik hieraan nog toevoegen? Laat mij in ieder geval zo beginnen: Kieswijzer levensbeschouwing is een bijzonder boek van een bijzondere man.
Lees meer: Reflectie op het boek “Kieswijzer levensbeschouwing”
Ghorashi, H. (June 2017), Patricia Hill Collins: Veilige ruimte voor zelfdefinitie. (PDF) Sociologie Magazine, p. 29.
Vanaf het begin van mijn academische carrière ben ik gefascineerd door identiteitsvraagstukken. Ongetwijfeld gevoed door mijn achtergrond als vluchteling. Zo heeft Giddens mij gevoed om identiteit te zien als 'the narrative of the self'. Mijn narratief als ex-activist gaf mede vorm aan mijn identiteit als wetenschapper, steeds heb ik me als een geëngageerde wetenschapper gepositioneerd. Een wetenschapper die door academische kennis te verbinden met leefwerelden van mensen probeert de verbeeldingskracht door onderzoek te verruimen.
Ghorashi, H., B. Reitsma & Z. Kovacs (2017, 10 April), in Sociale vraagstukken: Van small talk naar een waardevolle buurtgemeenschap.
Light communities ontstaan doordat mensen samen gemeenschappelijke problemen willen oplossen. Sociologen Halleh Ghorashi, Baukje Reitsma en Zsuzsa Kovacs onderzochten de betekenis van de Amsterdamse community Meevaart. De zeer diverse bewoners blijken via small talk betekenisvolle contacten aan te gaan die hun horizon verruimen.
Lees meer: Van small talk naar een waardevolle buurtgemeenschap
Voed de veerkracht van vluchtelingen, op KIS website.
Hebt u wel eens nagedacht over wat het betekent een nieuwe kans te krijgen om te leven? Sluit uw ogen, sta even stil, probeer te voelen wat deze vraag met u doet. Denkt u aan alle dingen die u anders zou willen doen? Voelt u de energie die daarbij loskomt? Dit is wat veel vluchtelingen ervaren als ze noodgedwongen op weg gaan naar een nieuw land.
Bij de Nederlandse Parlementsverkiezing, op Brainwash: Er valt iets te kiezen vandaag en dat is…
Deze verkiezingen zijn misschien wel spannender dan ooit. Er staat iets op het spel, vandaag. Laten we onze angsten spreken, of we gaan opnieuw bedenken wat ons bindt in Nederland? Kunnen we tegenwicht bieden aan het groeiende onbehagen in ons land? Kiezen we voor eenvormigheid of diversiteit? Dat zijn de vragen die voor mij centraal staan. We gaan zien of we ons voldoende hebben laten wakker schudden.
Over filosoof Emanuel Levinas, Brainwash Festival 21-28 October 2016
Nadenken over je eigen denken. Dat is waar filosofie ook over gaat. Maar, hoe dan? De komende weken doet Brainwash een aanzet, door denkers aan het woord te laten over de filosofen die van grote invloed op hen zijn geweest. Deze keer hoogleraar Diversiteit en Integratie Halleh Ghorashi.
Kans op een nieuw leven
Kans op een nieuw leven (PDF) In: De Helling: tijdschrift voor politiek en cultuur, 29(1): 57-61.
Wat als iedereen migrant zou zijn?, op KIS website.
Ik wil beginnen met de stelling dat iedereen een migrant zou kunnen zijn. Of zelfs dat iedereen een migrant is zonder zich dat te realiseren. Laten we met de tweede stelling beginnen.
Lezing bij de opening van het Hogeschooljaar 2016-2017 (PDF), op de Saxion Hogeschool in Deventer, 30 augustus 2016: PDF
Het meest essentiële vraagstuk van het hoger onderwijs is wat mij betreft de bijdrage die we kunnen leveren aan het soort professionals die de toekomst nodig heeft.
Lees meer: Lezing bij de opening van het Hogeschooljaar 2016-2017
‘Het gevaar van het enkelvoudig verhaal’, op KIS website.
Reduceer mensen niet tot een categorie. Dat is de kern van de fantastische TED-talk The danger of a single story van de Nigeriaanse schrijver Chimamanda Ngozi Adichie. Zo’n enkelvoudige verhaal neemt ons gevangen en bepaalt de manier waarop we naar elkaar kijken. Dat is des te gevaarlijker voor degenen van wie de mogelijkheden daardoor beperkt worden, zoals in het geval van vluchtelingen.
‘Reflections on change and revolution’
Op website van Arseh Sevom: ‘Reflections on change and revolution’.
‘Vluchtelingen: een andere mindset voor Europa?’, op KIS website.
De recente gebeurtenissen met vluchtelingen laten vele gezichten van Europa zien. Zou er geen verbinding mogelijk zijn tussen het barmhartige en het realistische verhaal? Ik pleit voor een solidaire vorm van rationaliteit.
‘De mythe van taalbeheersing’, op KIS (Kennisplatform Integratie en Samenleving).
Vanaf de jaren 90 wordt het leren van de Nederlandse taal beschouwd als een van de belangrijkste voorwaarden voor integratie. De veronderstelling dat het migranten ontbreekt aan taalcompetentie is zo vanzelfsprekend en alomtegenwoordig in het Nederlandse discours, dat het tot een mythe is geworden. Deze veronderstelling heeft een effect van uitsluiting op migranten.
‘Nederland moet zelf deradicaliseren’, op KIS website.
De dominante reactie in Nederland op jongeren die radicaliseren is radicaal: we moeten ze hard aanpakken, ze mogen oprotten of zelfs dood. Hiermee zien we dat Nederland zelf ook aan het radicaliseren is. Er zijn nauwelijks geluiden waarin het zoeken naar een duurzaam antwoord op radicalisering centraal staat. Deze blog is een poging in die richting.
Verhalen kunnen wel reizen (PDF). In: Asiel & Migrantenrecht (A&MR), nr.7, p. 383.
Het leven in een asielzoekerscentrum is een uitzonderlijke beleving die sommigen helaas moeten ondergaan. Het is een leven in een limbo vol onzekerheid en tijdsverspilling. Een groep mensen waar de meerderheid van een samenleving liefst niets van wil weten, wordt in een afzonderlijke ruimte bij elkaar gezet. Mensen die met veel pijn, maar ook enorm veel hoop het bastion van Nederland hebben bereikt, maar daar niet welkom zijn. Dan is het voorstelbaar dat een mens wanhopig wordt en het geloof in eigenwaarde verliest.